賞鯨不只是賞鯨 而是走入海洋

撰文 / 林雅容

賞鯨應該是尊重生命的生態旅遊

夏日清晨，陽光剛剛曬暖了東海岸的大山，來自冷涼海面的水氣在山與海的交界因溫差形成一片氤氳的雲霧。花蓮石梯的第一班賞鯨船，經常就在這樣涼爽的早晨向著藍藍大海駛去。

我是幸運的，初次賞鯨不是跟著旅行團來去匆匆，而是搭了沿著海岸緩慢蜿蜒的公車來到大山腳邊的小漁港，走進村莊和港邊休息的船長大哥大嫂打了招呼，晚上和阿美族朋友並肩暢談共飲，一起合唱傳統歌謠，隔天才身心靈皆能量飽滿地出海尋覓野生鯨豚。緩慢的步調，帶我深深感受了山海的原始壯闊；嗅聞著漁村的鹹鹹海味，親身走入與交談，我理解了看天討海的艱辛；月夜裡吟唱的阿美族歌謠，散發著在地文化的美麗，提醒我生活方式不單單只有一種。

搭上船，我賞鯨去了，但我賞的不只是鯨豚，還有蘊育鯨豚的這片富饒海洋和土地背後的底蘊。

賞鯨是不是生態旅遊？ 

在1996年台灣大學周蓮香教授發表東海岸的鯨豚資源調查結果之後，第一艘賞鯨船於1997年從花蓮石梯啟航。當年一張船票一千五百元，吸引約一萬人出海賞鯨；五年後，賞鯨人數快速成長到了一年20萬人，宜花東三個港口的賞鯨船數將近三十艘。國際動物福利基金會（IFAW）曾在2001的報告中指出，台灣是當時賞鯨產業成長最快速的國家之一。然而，數年後船家之間出現削價競爭的現象，有專家開始擔心賞鯨市場已經達到飽和，果然，從2003年至2007的四年間，賞鯨人數每年只在22～23萬上下浮沈，直到2008年開放大陸觀光，賞鯨客的數目才又不斷飆升，去年（2015）更創下42萬人的紀錄，雖然此時的賞鯨票價已經降至一張八百元，但供不應求的賞鯨行程讓花蓮縣政府考慮開放凍結十年的船席位，以因應夏天旺季班班客滿的人潮。

我理想中的賞鯨是生態旅遊（ecotourism），但什麼是生態旅遊呢？現在的賞鯨可以出海吹風賞景、享受自然風情、觀賞野生鯨豚，難道不是生態旅遊嗎？其實生態旅遊真的不僅僅於此。根據全球生態旅遊聯盟（Global Ecotourism Network）的定義，生態旅遊是「負責任的旅遊，顧及環境保育，重視地方住民的福利，並透過解說和教育來創造知識與理解。」

若以此定義的角度來審視台灣的賞鯨旅遊，由於政府和民間多年的努力，在合宜的開船方式、解說教育和促進地方觀光等方面確實有正面的進步。然而，「提高人民收入」、「推動觀光漁業」，媒體報導中如此描述花蓮增加船席位的好處，顯示台灣觀光業仍然過度迷失於「人潮就是錢潮」，暴增的賞鯨客雖在短期間創造了可觀的經濟效益，但採取「薄利多銷」的傳統策略，依賴增加船隻和船班來吸收甚至擴張來客數，不但鯨豚干擾增加，也壓縮了生態保育、環境教育和社區發展的空間與品質，更一併擠壓了賞鯨業永續發展的可能。這一點，從二十年來賞鯨人數倍增，票價卻砍半的現象即可窺知。


生態旅遊的精神：生態、經濟與社區三贏

頂笨仔賞飛鼠生態旅遊，打造生態、經濟與社區三贏。（照片出處：賴鵬智的野FUN特區）

賴鵬智以十年前輔導頂笨仔聚落發展賞飛鼠生態旅遊為例。頂笨仔位於阿里山山脈，雖然阿里山觀光聲名遠播，但頂笨仔並非熱門景點，居民多以務農維生，十年前社區希望將部分農業轉型為觀光產業。輔導團隊在與社區溝通後，說服居民以頂笨仔過去常見的獵物「飛鼠」為亮點，發展「細水長流」的生態旅遊，排除暫時賺大錢，卻對社區和生態破壞力極大的大眾旅遊。「生態旅遊具有極高的理想性和很強的目的性，推動時難將保育明訂為目標，而需要以經濟為誘因，其間的操作和管理方才可行。」輔導生態旅遊多年的野FUN生態實業總經理、台灣生態旅遊協會監事賴鵬智直言。

賞飛鼠和賞鯨豚一樣，為了避免過度干擾飛鼠生態，進入森林有一定的觀賞守則，例如只能在入夜後進場，不打擾白天飛鼠的休息；探照燈不能直射飛鼠眼睛，且每次觀賞不得超過十五分鐘，並需有深入且詳細的解說等等。由於賞飛鼠屬於夜間活動，遊客必須留宿頂笨仔，因而帶動社區民宿與餐廳的發展，觀光產值高，為地方注入經濟活水。

值得一提的是，除了欣賞飛鼠，輔導團隊與居民也一起盤點了社區自然和文史資源，並整合為旅遊的一部分。因此，春夜閃爍的螢火蟲、夏夜神祕發亮的蕈菇、保存百年的古厝與梯田、代代相傳的農村文化等種種元素，在社區與遊客自制自律的旅遊行為下，除了豐富了訪客在頂笨仔的體驗，也將阿里山寧靜的山居風情和對環境文化的保存意識，深深地刻劃在所有人（遊客、業者與居民）心中。

讓賞鯨不只是賞鯨

真正的旅遊是小而慢的，看見的不只是鯨豚，還有孕育鯨豚的自然與人文

「滿意度是遊客期望值與服務內容和精緻度的對比。期望值放低，服務內容和精緻度高的話，遊客滿意度就高；反之則低。」針對是否一定要讓遊客看到飛鼠，賴鵬智這麼說。鯨豚的情況也類似飛鼠，因為主打欣賞某目標物種，「一定要看到」的心理執著，經常讓出海「槓龜」的遊客失望，也多少讓船家有心理壓力，於是，過多船隻圍繞鯨豚、追逐衝撞鯨豚等情況才會不時發生。「生態旅遊不保證看到指標物種，一切隨緣，輕鬆自在」，賴鵬智除了教導解說員要在行前說明時讓遊客先有心理準備，更強調尊重生物的態度。

我們必須了解生命是自由的，放下看見鯨豚的執著，將眼光放遠，欣賞孕育鯨豚的生態以及交織其間的人物，一樣能擁有一趟豐富動人的旅程。

花蓮一家業者在單純經營賞鯨業之外，與在地團體合作，規劃「震撼清水斷崖」一日小旅行。旅人清晨即起，在旭日東升前出航，從海上認識我們的壯闊島嶼，感受晨曦映照清水斷崖的震撼。下午則搭乘區間車喀答喀答來到清水斷崖附近的崇德，徒步海岸走到佳豐定置漁場認識在地漁民與漁撈。緩慢、定點的小旅行從頭到尾都沒有特別提到鯨豚，但花蓮的豐富生態總是不經意地隨時出現。旅人於在地自然人文的整體脈絡中，仍是遇見了鯨豚，也認識了蘊育海洋生命的自然，以及與自然互動的常民生活。

即便是坐擁定棲性抹香鯨群的紐西蘭賞鯨勝地凱庫拉，在高達九成發現率的賞鯨行程中（其實台灣也有九成發現海豚的機率），仍然不遺餘力地豐富旅人的體驗。由於凱庫拉地處紐西蘭南島偏遠的東岸，賞鯨無法速戰速決，遠地來訪的旅人多規劃至少三天的行程。賞鯨客出海時除了透過解說了解鯨豚生態，看得到聲納顯示適合大型鯨定棲的海底地形，也聽得見水下麥克風傳來鯨魚沈沈的低吟；在岸上，旅人也有時間漫步沒有過度開發的凱庫拉小鎮，認識傳統毛利文化和捕鯨歷史，或發掘南島多樣的海岸生態。

真正的生態旅遊，不，即使是真正的旅遊，都不該只是單單追求「看見」。真正的旅遊應該是小而慢的，留有逗點和空白，旅人有餘裕敞開心房感受山海的氣息、聆聽古老的故事，不僅只是過「客」，而是身為旅「人」，踩踏著土地，真實到訪。


參考資料：

1. 大陸「人與生物圈」雜誌介紹台灣生態旅遊：頂笨仔聚落篇
2. 阿里山頂笨仔聚落貫徹生態旅遊精神—綠雜誌報導